لغة المقاومة (التمرير) | TA

في اللغويات الإندونيسية ، يُعرف مصطلح dwilingga copy sound. مصطلح معتمد بالكامل من اللغويات الجاوية ، نسخة دويلينجا سوارا. ظاهرة لغوية تشير إلى طريقة واحدة لتكوين الكلمات من خلال تكرار الشكل الأساسي للكلمة مصحوبًا بتغيير في الصوت.

في حياتنا اليومية ، عادة ما نسمع أو حتى نقول كلمات مألوفة لآذاننا ؛ وارا ويري، هنا وهناك ، ذهابًا وإيابًا ، إيماءات ، أشتات ، رسومات الشعار المبتكرة ، وميض ، أطباق جانبية ، خضروات ، ضيافة ، متناثرة ، وغيرها الكثير.

فيما يتعلق بالسبب أو سبب حدوث المضاعفة ، فمن المؤكد أنه لن يكون هناك من يمكنه الإجابة. ولكن إذا كان السؤال هو ما هو تأثير تكرار dwilingga لنسخ الصوت ، فالجواب هو التأكيد على الفروق الدقيقة في الكلمة بحيث تبدو أكثر حزما وأكثر (مبالغا فيها).

عندما يجتاز صحفي طريقًا رئيسيًا ويرى تفاهة العصابات التي ترسم رسومات على جدران السكان والمتاجر والمرافق العامة مثل الجسور أو نقاط التفتيش التابعة للشرطة ، فمن المؤكد أنه سيكتب تقريرًا في وسائل الإعلام “ حركة رسومات الشعار المبتكرة ”. عاد!’

مسلحين بالمعلومات اللغوية أعلاه ، يمكننا بعد ذلك استخدامها لمعرفة الوضع الاجتماعي والثقافي الحالي. يمكن توجيه البحث إلى أقوال مختلفة حول موضوعات معينة تنشأ في عمليات مختلفة من المحادثة أو التواصل بين الأفراد وعبر الشخصية.

في مجموعة الدردشة ال WhatsApp RT في قريتي ، قبل شهرين من الصيام ، نشر رئيس القرية تعميماً من حكومة القرية حول فرصة تنفيذ اللقاحات المعززة المتعلقة بوباء كوفيد 19. وكان هذا مصحوبًا بتأكيد على مشاركة السكان في الحكومة. يتصل.

سرعان ما بدأ تداول المحادثة مشغولاً. كتب باللغة الجاوية ، “Seprana-seprene كيف يأتي مينغ voxan- لقاح. بالملل.” (منذ متى تم طلب التطعيم فقط. ملل). كتب “ب” بنبرة ، “رهيب ، لقاح ora arep voxan-meh ، حصص urip نعم حصص urip من الموتى نعم ميت(لن يكون هناك لقاح ، الكوتا حية أو حية ، الحصة ميتة أو ميتة).

في أيام العشر من رمضان في مجموعات ال WhatsApp الحرم الجامعي مختلف. موضوع هذه المرة هو العودة إلى المنزل للعيد والحاجة إلى مسحات للمسافرين. كتب صديق “أ” ، “لست مضطرًا للذهاب ذهابًا وإيابًا ، فمن الصعب حظر الأجرة”. (لا تريد العودة إلى المنزل ، فهي معقدة ومكلفة بالفعل). كتب الصديق ب ، “لا تذهب جيئة وذهابا ، أعطني سلة اللقاحات.” (عدم الذهاب إلى المنزل ، وإثراء بائعي اللقاحات).

في خضم سحق الحياة والروتين الاجتماعي اليومي المملة والمهددة أحيانًا ، يعبر الكثير من الناس عن أفكارهم ومشاعرهم من خلال اللغة ، من خلال الكلام المضاعف. في هذه الحالة ، يتم استخدام اللغة كأداة للتعبير عما يتم تجربته حاليًا.

في التدرج ، يتم نقل مشاعر الناس وأفكارهم في شكل إهانات ونقد وعصيان. وبالتالي ، فإن الأمر أكثر من مجرد تأكيد للتصورات والمواقف في شكل التذمر والنقد ، فهي تثبت ذلك عمليًا.

وبالمثل ، بعد أن نقل الرئيس جوكو ويدودو موقف الحكومة بأنها ستستمر في إجراء الانتخابات في نوفمبر 2024 ، علق سكان RT أيضًا ، “لا تهتموا بالانتخابات ، مصير الشباب يتلاعب”. (لا علاقة له بالانتخابات ، مصير الصغار يستمر هكذا). “مينج نيوجيك يغني سوجيه الانتخابات”. (الانتخابات تثري الأغنياء فقط).

يذكرنا التعبير أعلاه بما قاله الناس في عهد النظام الجديد قبل الانتخابات أو حتى قبلها بفترة طويلة. قال كثير من الناس وهم ينظرون حولهم ، “أنت لا تحتاج إلى انتخابات ، ما عليك سوى الاستمرار في الفوز بجور كوي كوي.” (ليست هناك حاجة للانتخابات ، الفائز هو ذلك فقط وهذا كل شيء).

هل سيؤدي الانهيار والاضطراب الذي عصف بالمجتمع ، كما تم التعبير عنه في الملاحظات المختلفة السابقة أعلاه ، إلى عصيان سياسي مثل صعود الامتناع عن التصويت؟ لا أعلم. إنه مجرد احتمال أن هذا الطريق لا يزال موجودًا بالطبع.


admin

Leave a Reply

Your email address will not be published.